訪問巴楠花部落小學 | 公私立國民中學網
那一天,我們坐在校園角落茅草與木材搭建的小屋,喝著孩子們親手摘採、泡製的洛神花茶,聽張校長說著一路走來如何在遭遇困挫時因為看到孩子們的成長又有帶著大家往前走的力量,訪談過程中孩子們臉上真誠、掩飾不了的笑容就是這所學校遭遇莫拉克風災後依然保有也是最珍貴的禮物。
在高雄的那瑪夏部落,有一群熱愛自己的土地、文化的人們,用他們的方式傳承屬於他們的文化。巴楠花部落小學的校長,老師學生們都稱他為「阿浪」,見到阿浪校長,就感覺他是一位樂觀開朗的大男孩,這也是巴南花校園裡總是充滿笑聲的原因之一吧。
經歷了莫拉克八八風災,巴楠花從原本的那瑪夏部落遷校,在山下由大愛援建的校區繼續原民教育,只是遷往山下後,巴楠花要面對的是要如何在多族群的組成中,繼續保有傳承布農族文化的精神。
「文化上的刻板印象很多。」不論是原民的加分機制還是喝酒的文化,人們對其都會有刻板印象。以加分而言,大家看到的是加分的結果,但沒看到的是歷史過程中原住民是如何進入加分這個場域的。對阿浪校長而言,巴楠花的實驗教育精神就是釋放心靈美學,突破大家對原住民刻板印象的困局。講到原鄉、偏鄉,大家會習慣性聯想到資源匱乏,又例如喝酒這件事情在原住民的文化中是神聖的,是為了慰勞一年辛勤的工作而在年末所有的慶祝、甜酒的儀式,但在世俗的眼光下,喝酒變成了一件不好的事情,被貼了標籤。巴楠花的教育精神希望能夠帶孩子找到自信的心靈,釋放心靈的困局。
要達成這樣的效果,課程就必須要解構重組。首先,學習時間的安排要先解構。傳統教育模式下,學生的學習是線性的,但每個孩子發展的時間不一樣,國中會考、高中學測這樣的線性安排,沒有辦法達到因材施教的效果。所以時間的解構讓孩子能夠依照自己的生命時間,找到他所專長的對社會做貢獻。主流社會中是兩學期制的知識生產,巴楠...
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